Transgendérisme : une maladie mentale n'est pas un droit civil

Photo© - Capture d’écran YouTube - Michelle Cretella, ponente del I Congreso Internacional sobre Género, Sexo y Educación.

Transgendérisme : une maladie mentale n'est pas un droit civil

John Ritchie (TFP) : Pourriez-vous nous donner un aperçu de votre formation professionnelle et de votre position au sein de l'American College of Pediatricians ?

Dr Michelle Cretella, MD : Oui, bien sûr. J'ai obtenu mon diplôme de médecine à l'Université du Connecticut et j'ai effectué mon internat et mon stage en pédiatrie au Connecticut Children's Medical Center. J'ai suivi une formation complémentaire en adolescence à l'Université de Virginie à Charlottesville, en Virginie, et j'ai eu le privilège de pratiquer la pédiatrie générale pendant quinze ans avant de me consacrer à plein temps à la défense des enfants au sein de l'American College of Pediatricians. J'entame mon deuxième mandat de présidente de cette organisation.

John Ritchie : Vous avez déclaré que l'idéologie transgenre est responsable de la maltraitance des enfants à grande échelle. Pouvez-vous expliquer pourquoi vous parlez de maltraitance des enfants ?

Dr. Cretella : Essentiellement, l'idéologie transgenre soutient que les gens peuvent naître dans le mauvais corps : c'est tout simplement faux. Nous pouvons le démontrer avec les études sur les jumeaux. Personne ne naît dans le mauvais corps. Donc, en prenant ce mensonge et en endoctrinant tous nos enfants à partir de l'école maternelle avec ce mensonge, nous détruisons leur capacité à tester la réalité.

C'est un abus cognitif et psychologique. Je voudrais en dire un peu plus à ce sujet. La raison pour laquelle cela détruit l’examen de réalité est que la plupart des enfants de trois ans (âge préscolaire) peuvent s'identifier correctement en disant "Je suis un garçon" ou "Je suis une fille" et la plupart des enfants ne comprendront pas qu'un garçon devient un homme et reste un homme et qu'une fille devient une femme et reste une femme. Ainsi, lorsque de nombreux enfants de sept ans voient un homme enfiler une robe et se maquiller, ils peuvent croire qu'il vient de devenir une femme. La partie adverse n'est pas honnête et ne reconnaît pas cela.

Cela s'est produit très récemment à Rocklin, en Californie. C'était la fin de l'année scolaire de la maternelle et l'institutrice a réuni toute la classe, à la demande des parents du garçon, et a fait asseoir les enfants pour leur lire deux histoires. Je les appellerai des "histoires qui modifient le genre". L'une était : “Le crayon rouge”, dans laquelle vous avez un crayon qui est en fait bleu et enveloppé dans du papier rouge”. Cela amène les enfants à penser : "Oh, ce qui est à l'extérieur ne doit pas forcément correspondre à l'intérieur."

L'histoire suivante que l'enseignante a lue était : “Je m’appelle Jazz”, qui parle d'un garçon dont les parents ont aidé à se faire passer pour une fille dès l'âge de trois ans. Il a maintenant 17 ans, a sa propre émission de télévision et ressemble à une fille à partir de la taille. Une fois ces deux histoires terminées, un garçon (que j'appellerai Joey) a quitté la classe, sans doute pour aller aux toilettes, et est revenu en robe. L'enseignant a dit : "Les enfants, Joey est en fait une fille, tout comme Jazz. À partir de maintenant, nous devons l'appeler Joséphine" (encore une fois, j'invente les noms). Cette situation était très déroutante pour les autres enfants de la maternelle et elle a traumatisé une fille en particulier, ce qui était clair d'après ce qui s'est passé quand elle est rentrée à la maison avec sa mère. Sa mère l'avait enveloppée après qu'elle soit sortie de la baignoire et en passant devant le miroir, elle voit ses cheveux plaqués en arrière. Elle a alors éclaté en sanglots en disant : "Maman, est-ce que je me transforme en garçon ? Je ne veux pas devenir un garçon ! Joey est devenu une fille, est-ce que je vais devenir un garçon ?"

Alors je sais cela parce que la mère m'a appelée. En tant que présidente de l'American College of Pediatricians, j'ai été franche et plusieurs parents m'ont contactée. On avait dit à cette mère qu’elle était folle et que sa fille avait eu une réaction problématique.

Donc l'idéologie transgenre... oui, c'est de la maltraitance d'enfant parce qu'on manipule nos enfants. Et maintenant qu'ils sont complètement désorientés, ils vont penser qu'ils sont vraiment du sexe opposé et seront orientés vers un parcours médical. A l'approche de la puberté, ils seront mis sous inhibiteurs de puberté, puis sous hormones de sexe opposé. Cette combinaison stérilisera définitivement la plupart, voire la totalité, de ces enfants et les exposera à des risques de maladies cardiaques, de diabète et de divers cancers. Si les filles ont été sous testostérone, qui est leur hormone de changement de sexe, pendant une année entière, elles peuvent subir une double mastectomie à l'âge de 16 ans.

Donc,manipulation, castration pubertaire et mutilation chirurgicale : c'est de l'abus d'enfant institutionnalisé.

Pour aggraver les choses, il faut savoir qu'avant l'idéologie transgenre, ces enfants étaient traités avec une surveillance attentive, car pour beaucoup d'entre eux, il peut s'agir d'une phase passagère. Parfois, les filles sont simplement des garçons manqués. Donc, avec une surveillance attentive ou une thérapie familiale et individuelle, la grande majorité, 75 à 95 % des enfants, acceptaient leur sexe biologique au début de l'âge adulte. Alors oui, c'est de l'abus d'enfant !

Si les parents constatent que leur enfant s'interroge sur son sexe, si les choses ne se passent pas bien à la maison, j'encourage tous les parents à chercher un thérapeute local qui travaillera avec eux pour trouver les dynamiques ou les conflits familiaux sous-jacents. Si le seul thérapeute que vous trouvez dans le coin vous dit : "Vous devez l'accepter comme transgenre", vous pouvez nous contacter à bestforchildren.org, c'est notre site web. Nous pouvons vous recommander des thérapeutes qui travailleront avec les familles. S'ils ne sont pas dans la région, ils peuvent même le faire par Skype.

John Ritchie : Les étudiants sont de plus en plus poussés à faire abstraction de la réalité, à accepter le récit transgenre et même à utiliser des pronoms transgenres. Si vous étiez à l'école de médecine aujourd'hui, comment réagiriez-vous à cette pression ?

Dr Cretella : (Rires) C'est une bonne question. J'espère que je m'accrocherais à la réalité et à la raison. Les mots comptent... la biologie est la réalité, pas le sectarisme.

Nous en sommes à un point où nous avons documenté au moins 6 500 différences génétiques entre les hommes et les femmes. Les hommes et les femmes ne peuvent pas être traités de la même façon en médecine. En raison de ces différences génétiques, les femmes sont plus sujettes aux maladies auto-immunes que les hommes. Nous devons aborder nos patients en fonction de leur biologie, et non en fonction de leurs perceptions qui sont délirantes.

J'espère pouvoir répondre de cette manière, mais ce serait très difficile, car tout comme nous assistons à l'application tyrannique de la langue de bois sur nos campus universitaires, il en va de même dans les plus hautes sphères de la médecine. À notre bureau de l'American College of Pediatricians, je reçois des courriels et des appels téléphoniques même de médecins et de thérapeutes, de psychologues de gauche qui sont clairement contre nous parce que nous sommes pro-vie, et ils sont même pro-LGBT, mais ils me remercient de m'exprimer parce qu'ils disent : "Nous aimerions pouvoir le faire, mais nous ne pouvons pas parce que nous perdrions notre emploi. Nous recevrions des menaces de mort".

Je reçois des courriels de parents inquiets dans tout le pays me demandant de revoir les programmes de santé parce qu'il est maintenant devenu "transphobe" d'enseigner aux élèves du collège que les femmes ont des ovaires et les hommes des testicules. C'est transphobe !

Je n'ai reçu aucune menace de mort. On m'a accusée d'être le "chef des skinheads des pédiatres" et bien d'autres choses que l'on ne répète pas par politesse. L'un de mes plus grands fans, qui se fait appeler "Slowly Boiled Frog", a décidé que je ne suis même pas autorisée à être médecin. Il ou elle écrit pour laisser entendre que je suis une sorte de charlatan, ou peut-être que j'ai fait quelque chose d'illégal. Donc, pour mémoire : Oui, je suis toujours autorisé à exercer. J'ai choisi de ne pas faire de pratique clinique parce que je crois que la défense des droits exige un engagement à plein temps.

John Ritchie : Une personne peut-elle être "piégée dans le mauvais corps" ? Que nous dit la science à ce sujet ?

Dr. Cretella : L'argument, si on peut même l'appeler ainsi -- je l'appellerai simplement une affirmation -- l'affirmation des médecins activistes de la partie adverse est que lorsqu'un enfant insiste avec persistance et constance sur le fait qu'il (j'utiliserai "il" pour faciliter l'exemple) est vraiment une fille, eh bien c'est ça -- c'est comme ça qu'on diagnostique un transgenre. C'est la preuve qu'ils ont le cerveau du sexe opposé dans leur corps. Ils disent : "Nous avons la preuve, nous avons des études qui prouvent des changements ou des différences entre les cerveaux des adultes transgenres et les cerveaux de leurs pairs biologiques qui ne sont pas transgenres."

Ok, alors développons cela :

#1. La définition d'une illusion est une fausse croyance ancrée. Donc, si je persiste à croire que je suis Margaret Thatcher, ou si je persiste à croire que je suis un chat, ou que je suis un amputé piégé dans un corps normal, je suis dans l'illusion. En fait, il y a des gens qui croient qu'ils sont des amputés piégés dans un corps normal et ils sont diagnostiqués comme ayant un trouble de l'intégrité de l'identité corporelle (Body Identity Integrity Disorder). Donc, si vous voulez vous couper un bras ou une jambe, vous êtes un malade mental, mais si vous voulez vous couper des seins et des organes génitaux sains, vous êtes transgenre et vous n'avez pas de maladie mentale. C'est complètement non-scientifique. Ce n'est pas un diagnostic.

#2. Parlons des études sur le cerveau. Il y en a eu plusieurs. Beaucoup n'ont trouvé aucune différence dans le cerveau, mais "on n'en parle pas". Quelques-uns ont trouvé des différences à propos de ce qu'on appelle des IRM fonctionnelles, mais elles ne prouvent rien. La raison pour laquelle elles ne prouvent rien est que le cerveau change en fonction du comportement. Nous avons documenté dans de nombreuses études que le comportement change l'apparence, la physiologie et la fonction du cerveau. Donc, quelques études qui sont très insignifiantes, qui n'ont jamais été publiées, affirment : "Hé, il y a des différences dans le cerveau." Plus que probablement, c'est le fait que la personne ait vécu une vie transgenre qui a provoqué ces différences, si tant est qu'elles soient réelles.

Vous pouvez vous poser la question : "Alors comment savons-nous, Dr Cretella, que ce que vous avez dit, que personne n'est jamais né de cette façon, est vrai ? Comment le savons-nous ?" Si un cerveau était en quelque sorte du mauvais sexe, en raison de facteurs antérieurs à la naissance, tous les jumeaux identiques auraient tout le temps la même identité de genre, mais ce n'est pas le cas.

Pourquoi ? Les vrais jumeaux ont un ADN identique. Donc, si c'était dans les gènes et uniquement dans l'ADN génétique, dans 100 % des cas, ils seraient tous deux transgenres ou non. La meilleure étude sur les jumeaux que nous ayons, montre que la grande majorité d'entre eux ne sont pas compatibles. Si vous avez un vrai jumeau qui est [considéré] comme transgenre, dans 72 % des cas, l'autre jumeau est normal. Cela nous indique que ce sont les effets post-natals qui ont le plus d'impact sur votre identité - les effets post-natals, pas les effets pré-natals.

John Ritchie : Si je vous disais que ma Ford est en réalité une Ferrari, vous mettriez en doute ma santé mentale. Alors pourquoi certains médecins valident-ils l'idée qu'un homme peut devenir une femme.

Dr. Cretella : L'idéologie. Vraiment, cela se résume à une idéologie et à une vision du monde. Je veux dire, c'est comme ça depuis le début.

Le genre en tant que terme, avant les années 50 :

#1. Ne faisait pas référence aux personnes ;

#2. Ne figurait pas dans la littérature médicale.

Dans les années 50, les sexologues étaient des docteurs et médecins qui prenaient en charge des personnes qui se croyaient transsexuelles (le terme était transsexuel à l'époque), principalement des hommes qui voulaient être des femmes, et qui ont inventé la "chirurgie de réassignation sexuelle". Entre eux, dans les années 50, ils se sont dit : "Que traitons-nous ? Comment allons-nous justifier cela ?" car ils savaient très bien, même à l'époque, que le sexe est inscrit dans l'ADN et que la mutilation du corps ne change pas le sexe d'une personne. Ils se sont essentiellement penchés sur le mot "gender", qui signifie "mâle" et "femelle" en référence à la grammaire.

Donc dans les années 50, l'un des sexologues de l'époque était le Dr John Money. Et ils ont dit : "Nous allons prendre le mot genre et dire que pour les gens, il signifie "l'expression sociale d'une identité sexuelle interne." C'est ce que nous allons traiter.” Ils ont sorti cela du vide pour justifier de se remplir les poches en pratiquant des chirurgies mutilantes. Et c'est exactement la même définition que les activistes utilisent. Cela n'a aucun fondement dans la réalité.

John Ritchie : Donc, ce que vous dites, c'est que même une chirurgie radicale ne peut pas changer un homme en femme ?

Dr. Cretella : C'est vrai, la chirurgie radicale... non. AUCUNE chirurgie ne peut changer l'ADN qui est imprimé dans chaque cellule du corps. Encore une fois, il s'agit d'une combinaison de la raison et de la science. Elles se fondent. Elles vont ensemble.

La sexualité humaine est binaire, ok. Nous le savons car dans la nature, la reproduction est la règle et les êtres humains s'engagent dans la reproduction sexuelle. Pour cela, il faut un homme et une femme.

Les chromosomes : les femmes sont XX, ce sont les chromosomes sexuels. Les femmes ont deux X et les hommes ont un X et un Y. Ce sont des marqueurs génétiques, ce sont des marqueurs génétiques pour la femme et l'homme respectivement - binaires. C'est la règle et elle est évidente. Les exceptions biologiques à la règle n'invalident pas la règle, et je fais ici référence aux conditions d'intersexualité. Nous vivons dans un monde imparfait. Nous vivons dans un monde avec des maladies et des désordres.

Il existe une variété de troubles génétiques biologiques très rares qui entraînent des troubles du développement sexuel. Ces personnes ont un véritable problème physiologique, génétique, biologique, et il peut donc être approprié dans ces cas-là de les opérer ou de leur donner des hormones. Mais c'est une question de cas par cas et ils sont l'exception, pas la règle. Pourquoi les appelle-t-on familièrement "intersexes" ? Parce qu'ils se situent entre les normes.

De nombreuses personnes intersexuées peuvent mener une vie très heureuse et saine, mais leur traitement est très personnalisé. Une personne qui s'identifie comme transgenre, en revanche... ce n'est pas un problème dans son corps. L'identité sexuelle... toutes les identités se trouvent dans nos pensées et nos sentiments. Ceux-ci ne sont pas programmés, ils se développent et ils peuvent être erronés ou corrects. Les personnes souffrant de troubles du développement sexuel sont utilisées comme des pions dans la lutte pour obtenir un droit civil à une maladie mentale. Le droit civil à une maladie mentale n'existe pas, mais c'est en fait ce à quoi nous avons affaire dans le mouvement des droits des transgenres.

John Ritchie : De nombreux professeurs libéraux affirment que le binaire homme-femme n'est qu'une construction sociale, que l'on grandit en apprenant que les hommes et les femmes sont différents, mais qu'il s'agit en fait de quelque chose d'entièrement fluide. Comment réfutez-vous cette affirmation ?

Dr. Cretella : Eh bien, nous avons commencé par la dernière question. Encore une fois, pour croire cela, il faut être complètement ignorant de la génétique. Il existe 6 500 différences génétiques entre les hommes et les femmes. Maintenant, le fait que ce soit un binaire, comme je l'ai dit, se résume au fait que la réalité est que nous avons une reproduction sexuelle dans l'espèce humaine et que la reproduction est la règle en biologie. Ok, numéro un : Nous avons un système binaire. Pour rationaliser en dehors de cela, vous devez rationaliser l'ensemble de la médecine, car avec 6 500 différences génétiques entre les deux, cela a un impact sur la façon dont nous traitons les maladies.

Les femmes ne sont pas de “petits” hommes ! C'est ainsi que les femmes étaient traitées. La science avait l'habitude de faire des recherches principalement sur les hommes, puis de regarder les femmes et de dire : "Oh, vous avez juste une masse corporelle plus petite, donc nous allons traiter votre crise cardiaque de la même manière et votre hypertension artérielle de la même manière." Et maintenant nous réalisons, "Wow ! Pas étonnant que nous avions des résultats différents avec les femmes, regardez ça. Maintenant nous pouvons prouver et comprendre pourquoi !" Et il y a une forte pression pour que les femmes participent plus que jamais aux études pharmaceutiques parce que nous sommes différentes.

Le transgendérisme est une construction sociale. La "fluidité" de la sexualité : C'est une construction sociale. Ils ont tout faux. Et le mot genre, comme je l'ai dit plus tôt, n'est rien de plus qu'un terme d'ingénierie linguistique et ne devrait pas avoir sa place en médecine.

Nous avons un sexe biologique, nous avons des différences sexuelles, dont certaines sont purement biologiques et d'autres se développent sous l'effet de la nature et de l'éducation. Les femmes ont beaucoup plus d'ocytocine et de récepteurs d'ocytocine que les hommes. Il s'agit de l'hormone associée à l'attention portée aux autres. Elle est libérée pendant l'accouchement et l'allaitement et joue un rôle essentiel dans les trois premières années du lien entre la mère et l'enfant. C'est l'hormone du lien affectif. Bien que les hommes possèdent également de l'ocytocine, ils ont beaucoup moins de récepteurs dans leur cerveau. Chaque organe du corps est "sexué", si vous voulez, génétiquement parlant, et il est tout à fait ridicule de faire cette affirmation.

John Ritchie : Il me semble donc que vous dites qu'à un niveau très profond, le mouvement transgenre attaque l'ordre qui existe dans la nature humaine. Iriez-vous aussi loin et diriez-vous que la nature humaine est attaquée ?

Dr. Cretella : Oh, certainement ! Si mes sentiments seuls déterminent qui je suis, alors l'homme et la femme n'existent pas vraiment.

Nous encourageons essentiellement le dopage. Les hommes se dopent aux œstrogènes pour devenir des hommes handicapés. Les femmes se dopent à la testostérone pour devenir des hommes handicapés, en un sens.

Toute cette histoire de "Oh, qu'est-ce qu'on fait dans le sport ?" Je veux dire, vraiment... le dopage est illégal, point final. Fin ! C'est tout. Donner de la testostérone à une femme ne fait pas d'elle un homme, donner des œstrogènes à un homme ne fait pas de lui une femme, les œstrogènes font de l'homme un homme handicapé. Et la testostérone fait de la femme l'équivalent d'un homme handicapé. Enfin, je ne devrais même pas dire un homme handicapé, car on ne peut pas changer de sexe.

Et en fait, aux Jeux olympiques, si une femme excellait, ils [les officiels] s'inquiéteraient du dopage et chercheraient dans son système de la testostérone, à des niveaux élevés. C'est donc tout à fait absurde.

Dans le passé, un homme mettait une robe, il se travestissait. Eh bien maintenant, la drague n'est plus faite de coton et de soie. Maintenant la drague est faite d'hormones et de chirurgie : c'est toujours de la drague !

John Ritchie : Il me semble que c'est un affinement de l'idée radicale d'égalité totale.

Dr. Cretella : L'erreur est d'assimiler égalité et similitude... ce n'est pas le cas. Identique ne signifie pas égal. Nous sommes égaux en dignité humaine, mais être homme ou femme, c'est la diversité ultime que nous devrions célébrer. Il n'y a pas de plus grande diversité que celle des hommes et des femmes. C'est notre identité innée et elle est inscrite dans chaque cellule de notre corps au niveau de notre ADN.

Je suis d'accord, nous faisons l'erreur que l'égalité signifie la même chose. Si c'est ce que vous croyez, alors en fin de compte nous nous éliminons : la femme n'existe pas, l'homme n'existe pas.

John Ritchie : Pour conclure, pourriez-vous dire quelque chose pour encourager davantage d'Américains à défendre l'institution sacrée de la famille ?

Dr. Cretella : Bien sûr. Je dirais que la famille naturelle, c'est-à-dire un mariage d'amour entre un homme et une femme, est l'institution la plus favorable aux enfants que nous ayons. Donc, si vous aimez les enfants, entretenez votre mariage avant tout. C'est le plus beau cadeau que vous puissiez faire à un enfant. Nous devons défendre cela, car nos enfants souffrent. Des décennies et des décennies de sciences sociales démontrent que c'est la chose la plus importante que nous puissions faire en termes de santé physique, mentale, émotionnelle et spirituelle des enfants. C'est la famille...la famille.

Source : https://tfpstudentaction.org/blog/dr-michelle-cretella-on-transgender-ideology

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